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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 51、撒但從哪裡來的?撒但也是神造的?(圖版), 51、撒但從哪裡來的?撒但也是神造的? 包括 神的審判, 光明的天使 是 從以西結書二十八章可以看出,撒但原先不只是眾天使的一位,更是 最高天使長,是眾天使的首領。以西結書二十八章十二至十四節說, “主耶和華如此說,你完美全備,滿有智慧,全然美麗。你曾在伊甸 神的園中,佩戴各樣寶石,就是紅寶石、黃玉、金剛石、黃碧璽、紅 瑪瑙、碧玉、藍寶石、紅玉和綠寶石,帶著黃金;又有精巧的鼓和笛 在你那裡,都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基 路伯;我將你安置在神的聖山上;你在發光如火的寶石中間往來。” 這段經文描寫了撒但在背叛以前,在宇宙中的地位。, 光明的天使 是 神是什麼時候將這一切交給撒但的呢?必是在亞當以前的某一個時 候。根據聖經的啟示,神的確指派撒但為宇宙的元首,並且神也將天 地間一切受造之物交付給他。他因此成了世界的王,他的地位高到一 個地步,連天使長米迦勒都不敢用譭謗的話罪責他。米迦勒是諸天使 長的一位,他不敢罪責撒但,證明撒但的地位必定高過他。因此我們 可以推論,撒但必是最高的天使長。以賽亞十四章十二節說,撒但原 是明亮之星,光明之子,清晨之子。明亮之星就是指啟明星,因着啟 明星是眾星之首,撒但也必是眾天使之首。清晨之子表明他老早就有 了,在宇宙之晨就有了他,因此撒但在宇宙的最初期被列為眾天使之 首,象啟明星一樣明亮。撒但原是美妙的,是神所膏的基路伯,是與 神最親近的一位,在神的造物中具有最高的地位。他不只有王權,也 有祭司的職分。可見,當初神並沒有創造一個敗壞的撒但,乃是創造 了一個善良完全的天使長。, 撒但原是神創造地之前所創造的一個天使 是 撒但的意思就是敵對者,他不但是神的仇敵,也在神國之內背叛神, 作神的對頭。撒但原是神創造地之前所創造的一個天使。神並沒有創 造一個敗壞的撒但,神原先所造的乃是一個光明的天使。約伯記三十 八章四至七節說,神立大地根基的時候,神的眾子,也就是眾天使, 也都歡呼。這證明在創造大地以先,神就已創造了天使。, 墮落的撒但 是 可是到了某一個時候,這位天使長-受膏的基路伯因為心裡驕傲背叛 了神。神在以西結書二十八章十七節論到撒但時,說,“你因美麗心 中高傲,又因榮光敗壞智慧。”他本是完美全備,滿有智慧。他原是 完全,一無所缺,但他重視自己的美麗,就心中驕傲;他觀看自己的 榮光,就敗壞了。注視神所給的而忘記了神自己,總是引起驕傲;驕 傲是撒但背叛的緣由。他高抬自己,想要與神同等。, 墮落的撒但 是 所有天然的美德及所有屬靈的恩賜,都可能被魔鬼利用,使人驕傲, 連使徒保羅都可能因神所給他的啟示超越,就過于被高舉。今天驕傲 的魔鬼還在遍地遊行,尋找可吞吃的人,就是驕傲的人。唯一抵擋他 的辦法,就是降卑自己。彼得前書五章五節說,“你們眾人彼此相待 ,也都要以謙卑束腰,因為神敵擋狂傲的人,賜恩給謙卑的人。”, 51、撒但從哪裡來的?撒但也是神造的? 包括 撒但原是神創造地之前所創造的一個天使, 51、撒但從哪裡來的?撒但也是神造的? 包括 光明的天使, 光明的天使 是 “你曾在伊甸神的園中”,這裡的伊甸園不是指亞當夏娃被安置在其 中的伊甸園。這個伊甸園不在地上,而是在諸天之上,在神的聖山 上。“佩戴各樣寶石”,原文是披蓋各樣寶石,說出他的住處是用各 樣的寶石造的。“又有精巧的鼓和笛在你那裡,都是在你受造之日預 備齊全的”。在古時,象鼓笛這樣的樂器,是為君王的。這表明撒但 曾是一位君王,在亞當之前的宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主 耶穌在地上稱他為世界的王,使徒們也稱他為空中掌權者的首領。路 加福音四章五至六節證實這一點。“魔鬼又領祂上了高山,霎時間將 天下萬國都指給祂看。魔鬼對祂說,這一切權柄及其榮耀,我都要給 你;因為這原是交付我的。我願意給誰就給誰。”這必定是一個事 實,因為主耶穌並沒有否認這事。, 神的審判 是 今天撒但和他黑暗的權勢,包括墮落的天使以及水中和地上的污鬼, 都已經受了審判;然而這審判的執行卻要藉著人,因為神不自己執行 這審判,乃要藉著人來執行這審判。, 51、撒但從哪裡來的?撒但也是神造的? 包括 墮落的撒但, 神的審判 是 以賽亞書十四章十三至十四節裡,撒但五次說,“我要”:“我要升 到天上;我要高舉我的寶座在神眾星以上。我要坐在聚會的山上,在 北方的極處。我要升到高雲之上;我要使自己與至高者一樣。”撒但 想要與至高者同等,這是他背叛神的原因。當他背叛後,神就審判 他。神審判了撒但,因為神不容許祂的造物中有任何的背叛。神說, “直到在你中間又察出不義。因你貿易很多,你中間就被強暴的事充 滿,以致你犯了罪。所以我將你當作俗污之物,從神的山驅逐你。遮 掩約櫃的基路伯啊,我已將你從發光如火的寶石中除滅。你因美麗心 中高傲,又因榮光敗壞智慧;我已將你摔倒在地,……你因罪孽眾 多,……褻瀆了你的聖所。”(結二八15~18)“然而你必墜落陰間, 到坑中極深之處。”(賽十四15)神不但審判了撒但,也審判了跟從 撒但背叛的天使,連那時的諸天與地、地上那些跟隨撒但背叛的活物 也都受了審判。審判之後,那些被審判的天使就成了空中邪惡的屬靈 勢力,就是空中的邪靈;而那些地上的活物就成了脫體的靈,也就是 污鬼,住在審判它們的水中。